重如山。”

扉页后面是一整部书的文章目录，令人眼睛一亮。目录收录了全书数百篇祭文，数目近千首诗词、千余副挽联，更在目录之中列明位于这部书的第几卷第几页，作者是谁，官居何职，科甲名号等等，几乎就是一部人事档案。

名列第一的，自然是大行皇帝崇祯为洪督师所撰写的祭文。后面依次是几十位大人先生们依次列名的祭文。

草草看来，已经让阮大铖胸中为之一快，“此书和陈琳的檄文一样能医头风！”

这部由李沛霆收集编纂，命人在南京及周边城市散发的祭文合集，同那首童谣一样，分属各自阵营对敌展开舆论攻击的武器。

东林诸君子命人编了童谣，在城内外组织小儿传唱，而南粤军则是大张旗鼓的将祭祀洪承畴的祭文搬出来在各处书店纸张店赠送。而且在文章作者一栏中附列上你的籍贯、科甲、官职等等，让人一看便知。

如今，大明的洪督师早已变成了大清的洪先生，可是祭文、挽联的作者可都还在朝中，即便是已经改换门庭，变成了大顺朝廷的官员，但是，他的同年、同门，却有大把在南京、在江南各地任职。这无疑是把这些人的脸打得噼里啪啦山响。“你们给一个腼颜降敌、辜负君恩之人如此吹捧，究竟是何居心？难道都想追随他变成第二个王猛吗？”

作为一个和东林复社结下大仇的人，阮大铖可是万分欢喜的看着祭文目录上面那一个个熟悉的名字，这里面许多的人，都和崇祯十一年的那份《留都防乱揭帖》有着千丝万缕的联系。

其实，在历史上被吹捧的无比伟光正的《留都防乱公揭》一事，和什么忠心正义根本扯不上关系。说到底，就是一群公子哥儿们争风吃醋，互相之间别苗头的举动。

阮大铖因为笔下来得，善于诗词戏曲，家里的戏班又是一时之冠，难免在南京城中风头太盛。于是，不管是复社四公子也好，还是秦淮四公子也好，都看他不顺眼了。

闭门家中坐，祸从天上来。他这回招惹上的是赫赫有名的“明末四公子”中人——陈贞慧、侯方域等一大群混迹秦淮河上的风流公子哥儿，还有东林党创始人顾宪成的孙子顾杲、大儒黄宗羲、礼部员外郎周镳等朝野清流名人。

阮大铖自认为宦途失意，同时又为了躲避中原战乱，便从安徽怀宁老家到留都南京居住，编演新戏，交结朋友，声歌自娱，这在当时的留都也是极平常的事。交往者虽不乏当朝名士，然亦全凭一己才气之佳，方入张岱、文震亨等人之法眼，包括史可法、范景文等人，也均是以诗会友之来往。即便在其所创作的戏曲之中，也毫无陈贞慧、吴应箕等人所说的“恫喝”嚣张之意，反是借此连连讨饶不已。不料，顾杲、吴应箕、陈贞慧这批公子哥儿看得老大不顺眼，心想秦淮歌妓、莺歌燕舞乃我辈专利，阮胡子来凑什么热闹。

崇祯十一年（1638）八月，他们写了一篇《留都防乱公揭》广泛征集签名，对阮大铖鸣鼓而攻之，文中充满了危言耸听的不实之词。阮大铖挂名“钦定逆案”，有口难辩，一败涂地；陈贞慧等人自以为痛打落水狗，功德无量。

这件事的起因，四公子之一的陈贞慧也自己说的很清楚。“老子就是看你不顺眼！”

在其《书事七则》中有一章《防乱公揭本末》记叙颇周，其曰

崇祯十一年戊寅，吴次尾（吴应箕）有《留都防乱》一揭，公讨阮大铖。大铖以党崔、魏案论城旦，罪暴于天下。其时气魄尚能奔走四方士，南中当事多与游，实上下其手，阴持其恫喝焉。次尾愤其附逆也，而呜驺坐舆，偃蹇如故；士大夫繾绻，争寄腹心，良心道丧。一日言于顾子方（顾杲），子方曰“杲也不惜斧锧，为南都除此大憝。”两人先后过余，言所以。余曰“铖罪无籍，士大夫与交通者，虽未尽不肖，特未有逆案二字提醒之，使