“有意思，”曲芸用手指玩弄着长发，双眸迸射好奇的光芒：“我在设计这条升华之道时，确实未曾考虑到你所说的‘运气’的元素。

不如这样，你现在随便说点什么正经诗词咱们来试验一下？”

虽然已经自己试验出心理阴影，但想必曲芸在这儿也闹不出太大幺蛾子，遂开口道：“薤上露，何易晞。露晞明朝更复落，人死一去何时归。”

甄澄想到念这首古诗的理由显而易见，从葵魔池出来后整个人湿淋淋的，一身汉服紧贴在身上。虽然大厅中还活着有意识的全都是年轻女子，但仍旧让人怪不好意思的。

你看人家草叶上的露珠都那么容易干，你这身衣服学学人家，就直接给我干掉呗。

结果，身上的衣服并没有一丝控干的意思。与此同时，地上几具从葵魔池爬出的魔法学院学生已经死透异变的尸体……不约而同地抽动几下，纷纷爬了起来。

人死一去何时归……那只是对生命消逝的感叹，是文学作品结尾的升华啊喂！你真的把死人给搞诈尸起来是几个意思啊！

甄澄抓狂。但说实话，这样的结局并没有出乎她的预料。

“啵~”曲芸张口轻吐了一个音节，那几具受到已故古神玛塔尔意志侵蚀的学徒尸体便砰然炸开。

转眼间，它们已经化作一粒粒极细微的奥法粒子，在曲芸的操控下在空中汇聚成河流入葵魔池正中玛塔尔海马体的虚像中。

“有意思，你这孩子还真擅长给人带来惊喜呢。”曲芸笑得眼眉弯曲。果然言灵整出的幺蛾子在她面前并翻不起什么风浪。

但如果同样的场景发生在地球上，搞不好单凭这几具异变的法尸就能踏平斯卡瑞城堡，甚至拆毁半个地球。

毕竟它们已经不再是普通的低阶奥法超凡者，而是融合了至高神混沌意志的怪物。原理上要比狂怒的听众还能高上几个位阶。

闹出这种幺蛾子，倒也不能怪甄澄牵强附会。毕竟古诗就那么多，压根就没有关于把湿衣服控干的诗句。就算有，也没道理流传下来让甄澄背下。

即便是在唐宋诗词大兴之世，那种人们看到路边有什么景色就诗兴大发感慨一首的时代，恐怕也没人会对着洗完的衣服诗兴大发。

晾衣服什么的，你听听这是古代诗人会干的事么？

这问题听起来可笑，但仔细想想却相当实际。

首先言灵需要用歇后语，诗词之类特定的语言发动，这是曲芸一开始就设计好的。否则吐槽朋友一句“你怎么没笨死？”，然后人就被你一句话说死了，这谁受得了？

而且想要言灵发挥作用，换句话说，想要有效率的通过语言来利用奥法元素的力量，是需要遵循魔法原理的。相应的格律，逻辑，平仄等等都有一定的必须性与深层的道理。

这一点甄澄之后会慢慢学习，自身使用龙文音节魔法的曲芸对相关领域的研究可称为独步天下也毫不为过。

其次既然要用诗词格律，那么用起来就必然会有一定的局限性。

比如当甄澄想要在战斗中水攻敌人时，可以念一句“水龙百遣横空射，倒卷黄河向天倾。”（袁枚《火灾行》）

但这时假如发现敌人水伤免疫，难道要把水龙换成火龙？

好吧，至少非要火攻，也不是找不出相关的句子，费点心多背些诗句对一名魔法师的记忆力而言也不算什么。

但假如这对手只能用等离子体攻击，只能用反物质，空间力量呢？难道还能从诗词里找出这类玩意儿不成？

所以说，活用言灵，想办法文字并非按照字面意思发挥作用是必须的。同理，让时而比喻，时而引申，时而望文生义，时而跳脱常理脑洞大开的言灵之力避免不确定性，在战斗中准确发挥作用是更加必须的。

“我大概明白问题