淮南勤王大营。

史可法正执笔写着什么，细看开头，却是写给凤阳总督马士英的。

这是他得到消息的第三日，在恍惚纠结等等不知名的情绪困惑了两天之后，史可法终于想做些什么了。

他一共写了两封信，一封信是写个南京守备太监韩赞周的，请他召集南京各部大佬们，又韩赞周和各部尚书，商议“如今之计”。

他尚不知道，南京的那些人，早已在各部尚书的带领下，在崇祯皇帝一家自焚的消息尚未传到南京的时候，便已经在抱团搞事了。

所以同样的得到消息的南京诸臣工们，早就比史可法更近一步，开始商讨要立谁为皇帝了。

这比历史上更进了一步，直接议论谁为皇帝，比之福王即位的时候，先成为监国，又成为皇帝，来的更加痛快些。

当然，这些以南京各部大佬为首，东林魁首钱谦益主力的跳梁小丑们，还是在打算好之后，给史可法写了一封信。

毕竟史可法还算是半个东林党人士——他是左光斗的弟子。

当然，最重要的是史可法手里还要几千人马。

他们写个史可法的书信中写的明明白白，他们要拥立潞王朱常芳，朱常淓此人是崇祯皇帝他爸爸辈分的，崇祯见了得叫声叔父。

理由有很多，什么聪明、善良、孝敬祖宗，颇有贤名

理由很充分，简直让人看了，不立朱常淓为君，便是天理不容一般。

史可法看着这封好几页的书信，却是也被说动。

只是他心中还在犹豫，因为按照伦理制度，福王朱由菘远比潞王朱常淓的优势要大。

因为福王是崇祯皇帝的爷爷明神宗的孙子，同崇祯皇帝一般，都是孙子辈的。

而潞王则是崇祯皇帝的爷爷明神宗的侄子，属于儿子辈的。

古来即位讲究个兄终弟及（实际是弟终兄及），父子相传，却是没有说过侄子死了（崇祯皇帝），叔父即位的（潞王朱常淓），这于伦理不合。

而同样是儿子辈的，还有惠王朱常润、桂王朱常瀛在世，这二位可是明神宗的亲儿子，不是侄子潞王朱常淓那种货色。

即使考虑也应该考虑这二人，而不是越过神宗的两个亲儿子，去考虑神宗的侄子。

史可法对于这件事很上心，也纠结。

他想立福王，延续兄终弟及的古制，但是看着南京送来的书信当中，将福王贬的一无是处，他又觉着福王不可立。

当然，福王有缺点，只要正人在朝，好好辅佐即可，书信中最最担心的还是，怕福王给东林党人在神宗、光宗时做下的事情翻案。

因为小福王他爹老福王甚得神宗喜爱，可是差点成了太子的存在。

而最终没成太子，还不是东林党人一再坚持要立崇祯皇帝的老爹。

而且小福王的亲祖母郑贵妃，也因为东林党人的插手，没当上皇后。

福藩是和东林党人有仇的。

史可法犹豫了

按照书信所言，拥立潞藩的人南京兵部侍郎吕大器、南京户部尚书高弘图、礼部尚书王铎、右都御史张慎言、詹事府詹事姜曰广、刑部尚书等人。

可以说人数众多。

而福王朱由菘，至今则无人提及，至少表面上是这样。

所以史可法在犹犹豫豫了半上午之后，先是提笔给南京诸臣工回了信件，信中他提议拥立远在广西的桂王朱常瀛。

这是个中立的意见，也确实包含了史可法的政治智慧，福王不可立，潞王更不可立。

要立，就立咱神宗皇帝的亲儿子，光宗皇帝的亲兄弟，崇祯皇帝的亲叔父——桂王。

史可法在写给南京诸臣工的信中也写了很多的理由:“迎桂者何?以福、潞之有遗议也，乃舍而立桂也其潞藩则仿