662 南天义寨(1 / 3)

这黄香姑既继大位,当即宣布革除弊政,贸易耕作皆分旗号统属,又一改平日绑票劫夺撕票之陋规,宣布劫掠所得不得私藏,一旦发现要严惩,并当众定下分配之规三分归公库抚恤伤残老幼,五成归部属将佐论功行赏,剩下两份才供奉圣女姊妹。

且论功时要大集参与之众,无论将佐兵丁,皆立议一堂公论,圣女居中公断,如此将佐不敢藏私,或偏狭亲疏,士卒亦感其公道,此举竟大收人心。

后香姑自号“南天圣女”,改香江义寨名为南天义寨。

时寨众远乡近蛮,又有土著女男混编,逐染当地土著群婚之俗,男女串混污浊不堪,赌博之风盛,时起奸情,寨内为此纷扰不以已。

于是圣女招将佐公议,言道,古人云,赌近盗,奸近杀,寨内之众,皆随我如兄弟姊妹或父母辈,岂忍视之若无?

于是发布婚配之命,重兴周公之礼,所绑人票,未赎之前,女票不得串乱,单身将佐兵卒,只可一人一名,不许混乱,所得男票,亦分与寨内孤寡健妇,亦一人一名固定,若无救赎者,也不撕票屠戮,就地与之婚配,自此寨内人心大定。

黄香姑还招募随之而来的香江疍户之女三十六人为带刀近侍,每日传授家传武学,做为女营。

这女营皆为敢战之健妇,每遇海上战事,个个奋勇当先,众部属见妇女娆勇如此,皆自惭不愿退缩,或慨然赴险,义无反顾,故此这南天义寨强悍之名远播,附近土王或避让或通款与之贸易。

数月之前,香姑得寨众传报,有巨型排浆大舟来投,船上皆为苏禄桨奴,香姑当即招之堂前,使寨内有通土语者与之盘询,得知那苏禄国霍洛港近日发生一件大事,有自号澳洲联邦者,驾一大一小铁船忽现于港外海上,火器十分犀利。

又据近观者叙述,这澳洲人颇似中土之人,然服饰全然不同,所驾驭之舟,乃浑铁所造,刀枪不侵,水火不入,浮于海上,无帆无桨疾行自如,如有神助云云。

香姑闻之大奇,众将佐听之皆不信,视为怪谈,或责谓其荒诞不经,只是以香姑见识,暗观这群桨奴神色真挚,不似妄语,于是收纳这六十余桨奴将其编入水营,仍使其划桨,只是去其奴籍,婚配与当地土女。

数日后,香姑遣密使至苏禄国打探消息,月旬密使回报

桨奴所言无虚,且报得更多细密之事,说这澳洲人果然了得,种种神奇之事,阖城百姓皆目击之,有霍洛城坊间传闻,澳洲人有驭魂驱鬼之秘术,铁船浮于海,果然是无帆无桨自行。

且有神龙相助,夜间神龙开眼,目光炯炯如炬,所视之处,天崩地裂,那苏禄国王最后献出汉人佃奴若干及宫中珍宝无数,澳洲人方肯祈飨,又悉数贡献人市女奴数十名,与之互市贸易,澳洲人之魂鬼之舟方才远遁而去

后月旬,附近土著村寨族长率众人来寨外互市,香姑与之交谈,族中之人言,前日有自号澳洲人者,驾铁船者忽现于海上,村民与之交易瓜果,澳洲人用精铁之器物交换,又出精钢木锯镔铁利斧和渔网等,换得村民所存木料椰纤药材染料诸物,言澳洲人所出之铁器,皆世所未见之奇物,土人又言及澳洲人豪爽,用现银铁器交易时,童叟无欺,又最喜香蕉山竹诸果,动辄整船尽收。

又谓澳洲人相貌堂堂,面貌与与中土人氏颇为相近,然人人明目皓齿,身长八尺,皆俱贵人相。

又谓澳洲人不日将再至贸易,且于村落十数里外之荒滩勒石数字,此石尚在,又说澳洲人所驾之舟,每启航时船上烟火升腾,鸣笛震耳欲聋,旋即无桨无风自行,疾走如飞,世间无舟可及

黄香姑及众将佐至此方信,便派使者至土著之村常驻观察,又去那荒滩,果见有礁石上有碑刻十数个汉字,使抄回,香姑观之,书云

“此地方圆十里,乃澳洲联邦港口属地,刻石为